أبو علي سينا
العبارة 1
الشفاء ( المنطق )
بسم اللّه الرحمن الرحيم « 1 » « 2 » [ الفن الثالث من الجملة الأولى في المنطق العبارة ] المقالة الأولى من الفن الثالث من الجملة الأولى في المنطق وهي عشرة فصول « 3 » « 4 » الفصل الأول ( ا ) فصل في معرفة التناسب بين الأمور والتصورات « 5 » والألفاظ والكتابات وتعريف المفرد والمركب فيما يحتملها « 6 » من ذلك « 7 » إن الإنسان قد أوتى قوة حسية ترتسم فيها صور الأمور الخارجية « 8 » ، وتتأدى عنها إلى النفس فترتسم « 9 » فيها ارتساما ثانيا « 10 » ثابتا « 11 » ، وإن « 12 » غاب عن الحس . ثم ربما ارتسم بعد ذلك في النفس أمور عل نحو « 13 » ما أداه الحس ؛ فإما أن تكون هي المرتسمات في الحس ، ولكنها « 14 »
--> ( 1 ) الرحيم : + الفن الثالث د ؛ + رب يسر وأعن ى ( 2 ) بسم اللّه الرحمن الرحيم : ساقطة من س ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ه . ( 3 ) المقالة الأولى . . . فصول : الفن الثالث من الجملة الأولى من المنطق مقالتان وهو الكلام في باريأرمينياس أي العبارة المقالة الأولى وهي عشرة فصول س ، ه [ ثم تذكر هذه النسخة عناوين الفصول العشرة ] ؛ الفن الثالث من الجملة الأولى المقالة الأولى من الفن الثالث من الجملة الأولى في المنطق وهي عشرة فصول ن . ( 4 ) وهي عشرة فصول : ساقطة من عا . ( 3 ) المقالة الأولى . . . فصول : الفن الثالث من الجملة الأولى من المنطق مقالتان وهو الكلام في باريأرمينياس أي العبارة المقالة الأولى وهي عشرة فصول س ، ه [ ثم تذكر هذه النسخة عناوين الفصول العشرة ] ؛ الفن الثالث من الجملة الأولى المقالة الأولى من الفن الثالث من الجملة الأولى في المنطق وهي عشرة فصول ن . ( 4 ) وهي عشرة فصول : ساقطة من عا . ( 5 ) والتصورات : ساقطة من ى . ( 6 ) فيما يحتملها : ساقطة من ع ( 7 ) ذلك : اللفظ عا . ( 5 ) والتصورات : ساقطة من ى . ( 6 ) فيما يحتملها : ساقطة من ع ( 7 ) ذلك : اللفظ عا . ( 8 ) الخارجية : الخارجة س . ( 9 ) فترتسم : وترتسم ى ( 10 ) ثانيا : تاما ع ؛ ساقطة من ى ( 11 ) ثابتا : ساقطة من ب ، س ( 12 ) وإن : إن س . ( 13 ) نحو : ساقطة من ع ، عا ( 14 ) ولكنها : ولكن ن .